Asilo eclesiástico: cuando se criminaliza la solidaridad

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Orden de sanción emitida contra el pastor bávaro

(LWI) – Por primera vez se ordenó a un pastor de la Iglesia Evangélica Luterana en Baviera, de Immenstadt, Alemania, que pagara una multa por otorgar asilo eclesiástico a un solicitante de asilo afgano rechazado. El reverendo Ulrich Gampert pagará una multa de 4.000 euros por «ayudar y alentar la residencia ilegal». Los partidarios del distrito de la iglesia de Kempten al que pertenece su parroquia, organizaron una marcha silenciosa para tomar una posición en contra de este desarrollo.El problema no es la multa, sino que una decisión de conciencia por razones humanitarias se castiga en absoluto, a pesar de que hubo una cooperación total con todas las autoridades involucradas.- Jörg Dittmar, decano del distrito de la iglesia de Kempten

Los organizadores esperaban 100 participantes para esta iniciativa. En cambio, 400 se presentaron para mostrar su solidaridad con Gampert y la congregación Immenstadt, incluidos unos 50 pastores que participaron en la marcha silenciosa con sus trajes de oficina. Dean Jörg Dittmar ve la acción de las autoridades como un cuestionamiento del asilo de la iglesia como tal: «El problema no es la multa, sino que una decisión de conciencia por razones humanitarias se castiga en absoluto, a pesar de que hubo una cooperación total con todas las autoridades involucrado.»

Asilo de la Iglesia se esfuerza por utilizar todas las posibilidades legales

En el contexto alemán, el asilo eclesiástico es la admisión temporal de refugiados por parte de una parroquia para evitar la deportación, cuando los feligreses consideran que esta deportación causa daños corporales y amenaza la vida de quienes buscan protección. En principio, su propósito es reabrir o reexaminar el procedimiento de asilo o de extranjeros o llevar a cabo una investigación de dificultades por parte de las autoridades estatales responsables del caso.

Hay una cadena de informes claramente definida tan pronto como una persona es llevada al asilo de la iglesia. La policía, las oficinas de distrito, las autoridades locales, la oficina del decano, la administración de la iglesia, la autoridad de los extranjeros, todos saben dónde se aloja el solicitante de asilo. La iglesia luterana bávara tiene actualmente 33 personas bajo este tipo de asilo, un número relativamente pequeño. Dittmar explica: «Si una congregación acepta a alguien es siempre una consideración individual para personas concretas y por una razón concreta, es una cuestión de conciencia».

«El asilo de la iglesia no representa un peligro para nuestro sistema legal», continúa. «Pero, por supuesto, tampoco es la solución para el problema de los refugiados y los refugiados». Idealmente, sería superfluo, pero en numerosos casos sirve para que se vuelvan a examinar los aspectos humanitarios y los casos de dificultades. Todo lo que hace un asilo de la iglesia es proporcionar el tiempo requerido para pasar por el procedimiento.

Asilo de la iglesia bajo presión

El decano de la iglesia tiene una posición clara sobre la acción legal contra Gampert: «Esto no es aceptable. Me horroriza que la solidaridad se esté criminalizando de esa manera». Durante más de un año, Gampert y su esposa Marlies, también pastor, han estado ofreciendo refugio a un afgano de 22 años en la Iglesia del Redentor Immenstadt. Su familia dejó Afganistán cuando tenía cuatro años. Aunque habla bien alemán, está integrado y tiene una oferta de aprendizaje, debe ser deportado a Afganistán.

El propio Gampert quiere presentar una apelación contra la orden de sanción con el apoyo de su iglesia y asistencia legal. Puede ser un paso importante «aclarar en la corte si el asilo de la iglesia es un delito penal o no, también para las otras congregaciones que otorgan protección a los perseguidos», dijo el hombre de 64 años. También cuenta con el respaldo de su obispo: «El pastor Gampert tiene toda mi solidaridad», dice Heinich Bedford-Strohm.